مقالات:

 ۱. ال در صرف و نحو  
مهدی خیاط زاده - صفحه ۷ تا ۲۹ | دانلود مقاله PDF  

چکیده:
ال در زبان عربی به سه بخش تقسيم مي­شود: ۱. ال موصوله ۲. ال تعريف ۳. ال زائد. هر یک از اين سه بخش احكام متفاوتي دارند. ال تعريف به دو بخش و هر بخش نیز اقسام دیگری دارند: ۱. ال عهد که شامل سه بخش: ال عهد ذكری، ال عهد ذهنی (علمي) و ال عهد حضوری. ۲. ال جنس كه به دو بخش: ال استغراق و ال بيان حقيقت جنس تقسيم مي ­شود.   

  ۲. چیستی دلالت  
محمد بختیاری – صفحه ۳۱ تا ۴۴ | دانلود مقاله PDF  

چکیده:
چیستی دلالت در زمره بحث ­هایی است که در سیر تاریخی دانش منطق پذیرای نظریه ­های گوناگونی بوده است. ارائه تصویری دقیق از چیستی فکر تصوری و تصدیقی نمونه ­ای از ثمره­ های این بحث در منطق است. مباحث پیش­رو در پی­آن است تا چیستی دلالت را در مهم­ترین میراث منطق اسلامی ­تا اثر شرح منظومة محقق سبزواری بررسی کند. در کنار منابع قدیمی، رویکرد مرحوم مظفر(ره) در کتاب المنطق نیز بررسی خواهد شد؛ چرا که این اثر نقش مؤثری در دیدگاه­ های رایج منطقی ایفا کرده است. از نگاه این مقاله نظریه ابن ­سینا دقیق­ ترین تحلیل از چیستی دلالت در میان منطق ­دانان است که با گذشت زمان مورد بی­ اعتنایی قرار گرفته است. از میان پرسش­ هایی که این مقاله درصدد پاسخگویی به آن برآمده است، می­ توان به این نمونه­ ها اشاره کرد: آیا تعریف کننده دلالت فهمنده این مفهوم است یا سازنده آن؟ آیا دلالت نوعی فهم و ادراک است یا حالتی برای شیء یا اینکه پای گزینۀ سومی در میان است؟ رابطه میان دلالت با عناوینی هم­چون حکایت و التفات چیست؟ آیا مرحله انتاج در عملیات فکر نوعی دلالت است؟ برای تبیین تحلیل ابن ­سینا در قالب یک تعریف نیازمند بازسازی آن هستیم که در این راستا پیشنهادی ارائه خواهد شد.

 ۳. بررسی توثیق جمیع مشایخ نجاشی 
رضا عندلیب – صفحه ۴۵ تا ۶۴ | دانلود مقاله PDF  

چکیده:
در این مقاله ادلّه اثبات وثاقت جمیع مشایخ نجاشی بررسی شده است. به نظر می­ رسد هیچ ­یک از این ادله هفت­گانه نمی­ تواند این مدعا را اثبات کند. مدلول ادله مذکور فقط این است که مرحوم نجاشی از وضّاع حدیث، فاسد المذهب، لا ابالی در مذهب و مضطربانی که مورد تضعیف اصحاب واقع شده بودند، روایت نمی­ کرده است و این بدین معنا نیست که تمام مشایخ او ثقه بوده­ اند، بلکه برخی از اساتید ایشان مجهول بوده ­اند و ضعف یا وثاقت آن ها ثابت نشده است. بنابراین استاد مرحوم نجاشی بودن نمی­ تواند یکی از وجوه عامه وثاقت راوی باشد. در پایان نیز تعداد و اسامی مشایخ نجاشی ذکر شده است، تا اگر برای کسی از مجموع ادلّه مذکور اطمینان حاصل شد، راویان توثیق شده را بشناسد.

 ۴. آشنایی با یک کتاب 
عبدالرضا سمیعی – صفحه ۶۵ تا ۶۷ | دانلود مقاله PDF  

 ۵. حفیظة الشعب 
السید مرتضی الصافی – صفحه ۶۹ تا ۷۱ | دانلود مقاله PDF  

6. Raj‘ah
Mohammad Pakdin – page 1 to 23 | download PDF article

Introduction
So far, many scholars and Philosophers have tried to unveil the mystery of the Second Coming (raj‘ah) of the deceased Imams and raised many ideas and theories pertaining to the possibility their resurrection and its nature. In the history of human beings bodily resurrection has drawn the attention of both philosophers and religious scholars. Due to its key role in proving resurrection on the Day of Judgment I intend to conduct an investigation on the reality as well as the quality of resurrection and raj‘ah, which is an Islamic term for ‘the return of the deceased’. In Christianity, resurrection refers to the resurrection of Jesus Christ as well as resurrection in the Day of Judgment. When addressing resurrection on the Day of Judgment, Christians merely recognize and discuss bodily resurrection. A cursory glance at Islamic resources shows that resurrection is an essential principle within the Islamic doctrine. Resurrection, in Islamic terminology, entails both the resurrection of the Day of Judgment, also known as “ma‘ād”, as well as the resurrection of Imams, Jesus Christ and a few other individuals prior to the Day of Judgment, which referred to as “raj’ah”.  Shiite Scholars strongly hold the idea of resurrection of the infallible Imams and consider it as one the focal point in Shiite beliefs. Since raj’ah is a form of bodily resurrection that takes place in this world, I have decided to concentrate on this topic by accumulating scattered elements of the phenomenon of resurrection according to both Islamic and western Philosophy. This study takes an argumentative and expository approach. I hope we are able to take a few steps to revive the influence of religion and truth as it is incumbent upon everyone to pave the way for others to enjoy the blessings of spirituality. By the end of this paper, we shall have covered the following topics:

1. Definition of raj’ah
2. Possibility of raj‘ah
3. Nature of raj‘ah
4. Resurrection being a miracle
5. Proofs for raj‘ah in scriptures
6. Arguments for and against raj‘ah
7. Examples of resurrection in history

 پوستر: